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Emma  GoldmanDeve-se ter em mente o processo político para perceber que seu caminho de boas intenções é cheio de armadilhas: manipulação, intriga, bajulação, mentira, enganação; de fato, chicanice de todo tipo, por meio da qual o aspirante político pode alcançar o sucesso. De tempos em tempos, o povo foi tolo o suficiente em confiar, acreditar e apoiar com seu último tostão o político aspirante, somente para acabar sendo traído e enganado.

Emma Goldman, descrevendo o verdadeiro significado de anarquismo

Maria Lacerda de MouraO intelectual começa pretendendo ser sincero. Depois, se tudo já foi dito, precisa encontrar o meio de se fazer original. Exagera, deforma, principia a mentir. Logo se adapta, porque despertou os instintos inferiores. E ama a crueldade, a astúcia, a hipocrisia, e adapta as frases nobres e os sonhos delicados à luxúria, ao erotismo, à crueldade sádica e consegue a harmonia desejada entre a forma bela e a ação que avilta. E a crítica o cobre de louvores, tornando-o “humano”… e realista.

 

Maria Lacerda de Moura, sobre o processo de degeração dos ideais

Voltairine de CleyreMeu ideal seria uma condição em que todos os recursos naturais fossem para sempre livres para todos, e o trabalhador individualmente fosse capaz de produzir para si mesmo suficientemente para todas as suas necessidades vitais, se ele assim escolhesse, de modo que ele não precisasse governar seu trabalho ou não trabalho pelas vezes e estações de seus companheiros.

Voltairine de Cleyre, sobre seu ideal econômico sob o anarquismo

Emma  GoldmanA mais absurda apologia à autoridade e à lei é que elas servem para diminuir o crime. Tirando o fato de que o próprio Estado é o maior criminoso, quebrando todas as regras escritas e naturais, roubando na forma de impostos, matando na forma de guerra e de pena de morte, ele chegou a um impasse absoluto no enfrentamento com o crime. Ele falhou completamente em destruir ou mesmo minimizar o flagelo de sua própria criação.

Emma Goldman, em ensaio sobre o significado do anarquismo

Desde que me lembro, a origem de minha revolta contra os poderosos era o meu horror às torturas infligidas sobre os animais. Eu costumava desejar que os animais pudessem se vingar, que o cachorro pudesse morder o homem que estava batendo nele sem misericórdia, que o cavalo sangrando sob o chicote pudesse afastar o homem que o atormentava. Mas animais mudos sempre se submetem ao seu destino.

Louise Michel, em suas memórias